HARMONIE PHYSIQUE ET MENTALE
Le mot harmonie se trouve déjà dans la première syllabe du mot Sophrologie dont la racine grecque est, rappelons-le, sos. Et dans notre propos, nous utiliserons ce mot harmonie dans le sens à la fois d’équilibration et d’apaisement intérieur (ces deux sens n’étant pas, pour nous, antinomiques).L’harmonie physique et mentale, c’est se sentir en accord avec soi, avec la vie qui est en soi, avec sa vie psychique, avec son corps, sa forme, sa peau, ses organes, ses cellules (le "bonheur vital" dont parle Caycedo, et dont je souligne l’adjectif vital), et se sentir aussi en accord avec la vie autour de soi, avec l’univers et ce dans la paix, avec ce sentiment fait à la fois de sérénité et de volupté., et dans une clarté intérieure.
corps è schéma corporel è corporalité è MOI CORPOREL
L’harmonie mentale, c’est l’apaisement de l’esprit, l’accalmie des flux mentaux, l’équilibration des fonctions mentales permettant le ressourcement en restant dans une présence à soi et une présence au monde débarrassées de tout encombrement négatif :
esprit è image de soi estime de soi è présence à soi è MOI PRESENTIEL
Etre en harmonie physique et mentale, c’est "se sentir être soi-même dans une unité esprit-corps. Chez le Sophrologue, dans sa formation d’être et sa formation d’être-au-monde, l’harmonie entre son corps et son esprit, c’est-à-dire l’harmonie entre soi et soi, va automatiquement entraîner le sentiment d’être en harmonie avec ses sophronisants et l’envie de la leur communiquer. Se sentir en harmonie avec les autres favorise donc une capacité que l’on pourrait appeler la capacité au don. Nous sommes ainsi pleins de positif , pleins d’amour et pleins de disposition à le partager, c’est-à-dire à en donner et à en recevoir "
(P. GUIRCHOUN, extrait d’un cours de Deuxième Année de la Formation de Sophrologues).
(P. GUIRCHOUN, extrait d’un cours de Deuxième Année de la Formation de Sophrologues).
L’harmonie physique et mentale s’effectue grâce à une intentionnalité orientée vers le corps et ce qui s’y vit de positif (jusqu’au niveau moléculaire) et orientée vers l’esprit et ce qui s’y pense de positif permettant une "intégration dynamique de l’être" (A. CAYCEDO). Et si l’harmonie s’instaure ou se réinstaure dans l’esprit et dans le corps, ce n’est nullement à cause d’une quelconque action magique ou placebo de tel ou tel exercice sophrologique, mais tout simplement à cause de la rééquilibration homéostatique (équilibre intérieur) du sophronisant lui-même qui réaménage sa manière d’être.
Source : Symposium international de Sophrologie Caycedienne 12/2010 Barcelone